鄧石如故居坐落在安慶市五橫鄉白麟坂鄧家大屋的“鐵硯山房”，因是書法篆刻大家鄧石如的故居與“兩彈”元勛鄧稼先的誕生地，早在1986年就被定為省級文物保護單位。安慶市日前斥資搶修的“鐵硯山房”將于國慶節前全新迎客。“鐵硯山房”是清代著名書法、篆刻藝術大師鄧石如于乾隆六十年(1795)興建的住處。鄧石如以兩湖總督畢沅所贈鐵硯命名新居，故得名“鐵硯山房”。1924年鄧石如的第六世孫、“兩彈”元勛鄧稼先在“鐵硯山房”誕生。

　　基本介紹

　　鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如(鄧稼先六世祖)故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵硯山房為四進穿斗式瓦房，層層進入內容各不相同。第一進為門廳，第二進為“守藝堂”正廳，第三進為“燕譽居”，第四進主要功能為倉庫。

　　房間布局最大程度地展現了鄧稼先與其家人曾經的日常生活，尤其是鄧稼先省錢用過的衣物、鞋帽、書籍等都是其妻子許鹿希和鄧志平等親屬所贈，床鋪、立柜、座椅、墻體等都帶有很強的歲月感。

　　翻看鄧氏族譜你會驚奇的發現“虎父無犬子”這句話的真正含義，鄧稼先可以說出生于真正的書香世家。六世祖鄧石如是鄧派篆刻創始人，父親鄧以蟄為中國現代美學的奠基人，良好的家庭教育背景對鄧稼先產生了重要影響。

　　鄧稼先1924年出生于安徽省懷寧縣的鄧家祖屋，后隨母親和姐姐搬遷至北京。他的父親鄧以蟄曾任當時我國眾多高等學府(北京醫科大學、北京大學、清華大學等)哲學系教授，并且與楊振寧之父楊武之為多年老友，在北京求學的過程中，鄧稼先與同校的楊振寧也成為好友。

　　回望鄧老一生的崢嶸歲月，一定繞不開這幾個詞語：奉獻、堅持、愛國。1950年，只有26歲的鄧稼先用一年多的時間完成了四年博士學位，人稱“娃娃博士”。學業結束后，美國政府試圖用優越的工作環境和科研條件讓他留在美國，但想到身后的祖國至今仍然陷入水深火熱中，他毫不猶豫放棄輕而易舉便能得到的金錢和地位，只身回到祖國投身科研事業中。

　　由于常年勞累奮戰第一線，晚年的鄧稼先積勞成疾，即使在彌留之際仍然掛念著祖國的科學事業，與于敏合著了一份關于中國核武器發展的建議書，用一腔熱血助力中國科學發展。1986年，鄧稼先因癌癥晚期大出血去世;他臨終前仍然關心著祖國的國防事業，并叮嚀：“不要讓人家拉得太遠……”。

　　“神品”鄧石如影響著數代人，也使得故居書香飄溢，嘆為觀止。在鄧石如的影響下，五橫鄉文風昌盛，人人愛好舞文弄墨，涌現出不少農民書畫家，成為全國聞名的“文化之鄉”。

　　在被西化了的“小洋樓”和紅磚黑瓦的夾縫中，鐵硯山房這樣一座園林建筑更加顯得突兀。鐵硯山房始建于清乾隆年間。鄧石如一生浪跡江湖，乾隆五十九年(1794年)由武昌歸來，次年營建房屋，以清代兩湖總督畢源所贈鐵硯命名曰“鐵硯山房”，山人親書匾額懸于門前。

　　古樸的木門，爬滿青藤的院墻，院里蔥郁的樹木，以及老屋特有的氣息，讓人不禁對時間的流逝產生懷疑。兩百年過去了，鐵硯山房依舊矗立，只是那揮墨養鶴的山人早已仙去。

　　鐵硯山房主體建筑為穿斗式磚木結構，共四進。第一進為三開間的門廳，有鄧石如之子傳密題寫的“鐵硯山房”隸書門額。二、三進為兩層樓閣式建筑，面闊五開間，進深二間。第二進正廳三開間，名為“守藝堂”，兩彈元勛鄧稼先，就出生于“守藝堂”西住房內;第三進名“燕譽居”。第四進為倉房。主體建筑兩側為齋館庭院，舊有“求聲館”、“挹翠樓”，外圍為花園。

　　嗅著這滿院的花香和青草味，聽老人講著發生在這鄧家大屋的故事：在與徽班進京的同時，一位名叫鄧石如的安慶懷寧人騎著毛驢也走進了京都;他以書法和篆刻的杰出成就，震驚了朝野，其作品被人們推為“神品”，并獨辟出篆刻藝術中的“皖派”。他就是一身漁翁裝束的鄧石如……清嘉慶十年(1805)陰歷十月初四日酉時，鄧石如卒于“鐵硯山房”家中。

　　現在的鄧家大屋依舊山清水秀，有了大學生，有了碩士，也有出國留學的。鐵硯山房所蘊涵的精神力量還在不斷滋養著這片土地。